Waarom mensen tegenwoordig van piercingsieraden houden:
Waarom mensen tegenwoordig van piercingsieraden houden:
De relatie tussen de piercingcultuur en sieraden is gebaseerd op mensen. Vergeleken met andere vormen van artistieke expressie worden sieraden uiteindelijk op het menselijk lichaam geïmplementeerd. Sieraden dragen de connotatie en de geest van cultuur, terwijl het lichaam culturele waarden en geest verspreidt"interactie"met sieraden. Enerzijds modificeren sieraden het lichaam, anderzijds vullen ze het lichaam aan en verlengen ze het. Mensen voltooien de harmonieuze eenheid van de innerlijke wereld en de externe omgeving door een relatie met sieraden op te bouwen, waardoor sieraden de culturele geest kunnen dragen terwijl ze voor de persoon zelf zorgen.
Contemporary Jewelry, ook wel Art Jewelry genoemd, zijn veelomvattende materiële sieraden die de kenmerken van het huidige tijdperk hebben en voldoen aan de esthetische behoeften van de huidige mensen. Vergeleken met traditionele sieraden besteden hedendaagse sieraden meer aandacht aan de esthetische expressie van sieraden en het lichaam. Aan de ene kant brengt het de kernwaarden van cultuur over terwijl het een unieke artistieke smaak heeft; aan de andere kant beïnvloedt het het gedrag van mensen door interactie met mensen, waardoor de drager zich op zijn gemak voelt in de wereld. In dit proces begrijpen we objectief de spirituele connotatie die de cultuur wil overbrengen, en door na te denken over ons eigen gedrag kunnen we harmonie en eenheid bereiken tussen het menselijk lichaam en het menselijk bewustzijn.
De piercingcultuur is een gedragscultuur waarbij verschillende delen van het lichaam worden geprikt en versierd, zoals oren, neus, mond, lippen, navel, rug, enz. Het is een gedragskunst die schade aan het lichaam gebruikt als middel en spirituele expressie als middel. de bedoeling. Er zijn twee specifieke uitdrukkingsvormen. De eerste is epidermale piercing, waarbij patronen op de huid worden getekend of doorboord en het lichaam wordt versierd met patronen, zoals littekens en tatoeages; de tweede is sierpiercing, die wordt gedaan met scherp gereedschap. Prik oren, neus, lippen en andere lichaamsdelen door en integreer de versieringen in het lichaam om een deel van het lichaam te worden, waardoor het lichaam wordt verfraaid. Bijvoorbeeld neuspluggen, lipschijven, oordopjes, enz. De culturele connotatie van de piercingcultuur omvat drie hoofdaspecten: functionaliteit, kunstenaarschap en spiritualiteit.
De piercingcultuur is een teken. Een teken van identiteit, een teken van status, een teken van moed. In de periode van beschaving op een laag niveau,"oorlogen"vaak brak er tussen stammen uit om te strijden om hulpbronnen. Er waren geen woorden, geen volwassen beelden en geen gevormde taal. Hoe we onderscheid kunnen maken tussen onszelf en de vijand tijdens"oorlogen"? Hoe populariteit in de stam te verzamelen? Het lichaamsmerk fungeert als een"identiteitskaart"om zijn eigendom aan te geven. Toen een kleine groep mensen zich ontwikkelde en uitgroeide tot een sociale groep gebaseerd op stammen, begonnen mensen onderscheid te maken tussen klassen. Volgens verschillende statusklassen was ook het aantal lichaamsmarkeringen verschillend. Hoe hoger de status, hoe meer doordringende patronen. Rijk en andersom. Mensen hebben ook speciaal een gebied op de schouders en nek ontwikkeld als een"speciaal merk"voor krijgers, waarin hun oprichtingsprestaties worden vastgelegd.
